פרובינג- הניסוי הקליני של ההכנות ההומאופתיות
ניסוי קליני מכל הכנה הומאופתית- בשביל הביטחון שלך
ההכנות ההומאופתיות עוברות תהליך רציני וחשוב מאוד של ניסוי קליני, שבא לבחון את הסימפטומים הפיזיים והנפשיים שמוציאה כל רמדי.
הניסוי נערך על אנשים בריאים, המנדבים את גופם ונפשם לטובת הכלל, לטובתך, על מנת שניתן יהיה להיעזר בהכנה ההומאופתית הנבדקת בעתיד הקרוב.
הניסוי הקליני שנערך על כל רמדי חדשה או ישנה, מחזק את הביטחון של ההומאופת בהכנה ההומאופתית, וגם את האמון של המטופל בהכנה ההומאופתית.
מדוע? מכיוון שבעריכה של פרובינג יש ירידה חדה מאוד גם לפרטים הקטנים, כי קפדנות היא אחת ממילות המפתח בפרובינג ומשום שאת כל התהליך הזה מלווים אחראיים (סופרווייזרים) שתפקידם לפקוח עין נוספת על התיעוד של הנסיינים, וגם לפקוח עין על כל נסיין ולוודא שהניסוי עובר בצורה חלקה וללא תקלות.
הפרובינג מחזק את התקפות של כל רמדי, ומשמש בהמשך כאבן יסוד בספרות ההומאופתית הנקראת מטריה מדיקה, בה משתמשים ההומאופתים על מנת לוודא סופית את אבחנתם. כך שבסופו של דבר הפרובינג מעניק: ביטחון, יציבות , אימות נתונים ויצירת בסיס נתונים הומאופתי אמין ואיכותי.
כיצד מתבצע הפרובינג?
לוקחים נסיינים ובוחנים את מצבם הכללי. לאחר מכן כל נסיין נוטל את ההכנה ההומאופתית שמגיעה בדילולים שונים וגם פלצבו כביקורת, וניתנת מס' פעמים ביום עד ליציאה של סימפטומים. הנסיינים מקבלים יומן אישי, שמטרתו היא לתעד את כל מה שעובר עליהם, מיום תחילת הניסוי, ועד לסיומו.
הנסיינים רושמים סימפטומים פיזיים, תחושות והרגשות שעוברות עליהם, כל מיני מקרים שהם חווים ושעבורם ההתנהלות היא יוצאת דופן (לדוגמה: שהם אמיצים בסיטואציות שבהן הם בדרך כלל שותקים או בורחים כדי להימנע מהתנגחות עם אנשים אחרים). הם רושמים ומתעדים את החלומות שלהם וגם את התחושות בחלום, ובהמשך ניתן לראות את החיבור והרעיונות שבין החלומות (שהם המישור הלא מודע של האדם) לבין החומר הנבדק.
כל נסיין שעובר בחייו פרובינג, משפר את איכות חייו, ומעלה בדרגה אחת לפחות את רמת הבריאות שלו. בנוסף לכך הוא תורם למדע ולאנושות בכך שהוא מתעד תהליכים, שבלעדיהם לא ניתן היה לקבל מושג לגבי יכולות הריפוי של החומר.
סמיות כפולה בפרובינג- כדי להבטיח את אמינות התוצאות
הנסיינים וגם עורך הניסוי, אינם יודעים ממה עשויה הרמדי, או מהו החומר הנבדק. הרעיון העומד מאחורי הדבר, ואשר נקרא סמיות כפולה, הוא למנוע הטייתם של נתונים בעקבות הידיעה או ההיכרות עם החומר הנבדק.
כך, למעשה יש רק אדם אחד שמעורב בפרובינג והוא נקרא עורך העל (מאסטר פרובר) והוא האדם היחיד המעורב ישירות בפרובינג, שיודע ממה עשויה הרמדי ההומאופתית הנבדקת. רק בצורה כזו, ניתן לקבל תוצאות טובות, אמיתיות, מדוייקות ואמינות, בשל הסמיות הכפולה שבאה ליצור חציצה בין עורך העל של הפרובינג, לבין הנסיינים והמפקחים שאינם יודעים מהו החומר הנבדק.
מטריה מדיקה- המידע מכול פרובינג
המטריה מדיקה ההומאופתית הכוללת בתוכה אלפי הכנות הומאופתיות, היא מקור יעיל ואמין לבדיקת תקפותם של סימפטומים. זאת משום שכל המידע הנמצא בספרות זו, מגיע לאחר שנערך פרובינג מההכנה ההומאופתית (רמדי). המידע עבר תהליך של אינדוקס הסימפטומים לפי איזורים בגוף, עיבוד הנתונים מהניסוי הקליני, הבנה של הרעיונות המרכזיים, תמות ונושאים מרכזיים שעלו מהניסוי ברמדי וגם תובנות שמגיעות מהסיכום של כל הנתונים הללו.
המטריה מדיקה ההומאופתית, מהווה בסיס איתן שקיים כבר למעלה מ200 שנה.
במהלך כל השנים שחלפו מיום היווסדה של ההומאופתיה על ידי סמואל האנמן ועד לימינו אנו, לא השתנה מעולם ההרכב של רמדי זו או אחרת. דבר זה מעיד על שיטה אמיתית, רצינית, בעלת פילוסופיה ומתודה מאוד ברורה ויציבה שאינה משתנה חדשות לבקרים.
תוצאותיו של ניסוי הומאופתי שנערך לפני 200 שנה ויותר, יניב גם כיום את אותן התוצאות. המשמעות מאוד ברורה! הומאופתיה היא שיטת הטיפול הטובה האיכותית והאמינה ביותר כבר למעלה מ200 שנה
הניסיון שלי עם הפרובינג
את הניסיון הראשון שלי עם פרובינג הומאופתי חוויתי לראשונה בשנת 2008. ידידה טובה וקולגה שלי, עדי גל-הופל, ערכה פרובינג ישראלי ראשון על חילזון- הגינה.
עדי שאלה אותי אם אני מעוניין להצטרף, אך באותה העת לא הייתי פנוי לכך. לכן הודעתי לה שאשמח מאוד לעזור לה בכל מה שמסביב, אך לא אוכל להשתתף כנסיין.
כאשר עדי סיימה את הפרובינג הצעתי לה עזרה בתחום האינדוקס של הסימפטומים ועיבוד הנתונים שהתקבלו מהניסוי. וכך היה. התחלתי לקרוא את החומר, לעבד את הנתונים, להבין את הרעיונות המרכזיים, ובקיצור… ערכתי את כל הנתונים של הפרובינג.
למי שלא מכיר או מבין, מלאכת העריכה היא עבודה מאוד סיזיפית, שכוללת לעיתים ירידה לפרטים הקטנים ביותר, משום שבפרובינג כל פרט הוא חשוב.
אני חייב לציין שבמהלך העבודה שלי עם החומר על חילזון הגינה, חשתי חלקית בסימפטומים של הרמדי, כאילו המידע עובר אלי בצורה אנרגטית ומשפיע על כולי, כאילו שגם אני משתתף בניסוי, וזו הייתה חוויה דיי מסעירה ומדהימה, לגלות שגם למילה הכתובה יש השפעה כה עוצמתית עלינו כבני אדם.
מאוד נהניתי לעזור לעדי גל-הופל, ובהזדמנות זו, אתם מוזמנים לקרוא את המידע מהפרובינג הישראלי על חילזון הגינה אותו היא ערכה וניהלה.
רוצה להשתתף בניסוי הומאופתי? צור עימי קשר ואשמח להפנות אותך למי שעוסק במלאכה מבורכת זו.
רבים מאיתנו ההומאופתים הקלאסים, עסוקים בשגרת היום המאוד לא פשוטה.
אנחנו צריכים להתעסק בגיוס של לקוחות חדשים, קצת שיווק, שיווק מפה לאוזן, פרסום מידי פעם בנקודות (שלא תמיד מניבות תוצאות) ובכך אנחנו הופכים להיות יותר אנשי שיווק ומכירות ומתקשים לעיתים לעשות את הדבר האמיתי- לטפל באנשים ולהשיבם לבריאות.
השיגרה שוחקת והקצב מאוד מהיר. על מנת שלא לאבד מטופל שכבר אצלנו, עלינו לתת שירות טוב, לתת לו מענה נכון וגם למצוא את הרמדי ההומאופתית הנכונה. הקצב בימינו הוא לא כמו זה שהיה קיים לפני יותר מ200 שנה בזמנו של האנמן. כיום הקצב מאוד מהיר ומלא בסיבובים חדים וגם מהמורות והפתעות.
היום הרפואה מעניקה מענה מהיר ויעיל (כך לפחות חושבים רוב המטופלים של הרפואה הקונבנציונלית) ועל מנת לעמוד בקצב הזה, הטיפול ההומאופתי חייב להיות יעיל מהיר ומדוייק על מנת להניב תוצאות!
וזה בכלל לא פשוט, מכיוון שהומאופתיה היא ממש לא מדע מדוייק. היא עוסקת באיבחון של סימפטומי גוף ונפש ברמות מאוד גבוהות, ומכיוון שאין אנו ההומאופתים מטפלים בסימפטום אחד, אלא במכלול של סימפטומים, יש לנו נטייה לעיתים לרוץ ולחפש את הרמדי המדוייקת ביותר עבור המטופל שלנו.
ומה קורה כשזה לא עובד?
בהרבה מאוד מקרים, בגלל אותו הפחד והלחץ הפנימי והחיצוני המופעל על ההומאופת, יש לו נטייה להחליף מהר את הרמדי, גם אם היא עשתה עבודה אבל לא מושלמת. לפעמים זו עשויה להתברר כטעות אחת גדולה, שיש לה מחיר שישלם מאוחר יותר. זה יתבטא בכך שיהיה קשה לחזור לאחור ולראות שוב את הרמדי ההומאופתית הנכונה בשל אותה החלפה מהירה.
על הומאופתיה ופילוסופיה
כידוע, להומאופתיה הקלאסית יש משנה סדורה ומאורגנת, המקובצת בספר שנקרא "האורגנון של אומנות הריפוי" אותו כתב סמואל האנמן, בגרסתו השישית והאחרונה.
הפילוסופיה מתייחסת הן למצבו של המטופל, לתיאור של הסובבים אותו- קרובי שפחתו ידידיו מכריו ורעיו וגם התבוננות עמוקה ובלתי משוחדת של ההומאופת כמטפל.
במהלך אותו חיפוש אחרי נקודת האיזון, על ההומאופת להיות נטול פניות, נקי מכל דעה קדומה ולהתרכז בתלונות אותן מפנה המטופל אליו. רק כאשר נמצאים במקום כזה גבוה, ניתן להתאים את ההכנה ההומאופתית (רמדי) הטובה והמדויקת ביותר.
ההתרכזות של ההומאופת היא דווקא באינדיבידואליות של כל מקרה. מה מאפיין אותו, מה מיוחד או שונה או חריג במקרה. מה יוצא דופן שאינו דומה לשום מקרה שנתקלנו בו קודם, מה חריג פה?
הכלים ההומאופתיים לעזרת המטפל
כיום, בשל ריבוי סימפטומים, נכנס עולם המחשוב לטובת ההומאופתיה. אין ספק שהוא מקל על חייו של ההומאופת הקלאסי בבחירתה של הרמדי הנכונה.
התוכנות מעלות את הסימפטומים שנבחרו מתוך אינדקס הסימפטומים ההומאופתי הקרוי גם רפרטורי, ומבצעות הצלבה בנתונים. בכך, הן מקצרות להומאופתים את הדרך בבחירתה של הרמדי המתאימה. אבל… חשוב לזכור, מי שבוחר את הרמדי הוא האדם ולא המכונה! מי שבוחר את הרמדי הוא ההומאופת שבקיא בחומר, שמכיר אופיין של רמדיז ושיודע להעריך איזו הכנה הומאופתית יכולה להתאים במקרה מסוים, ואיזה לא מתאימה.
סיבוכים של המאה ה20 והמאה ה21
אחת הבעיות הנפוצות כיום היא ריבוי סימפטומים וריבוי של רמדיז הומאופתיות בספרי המטריה מדיקה ההומאופתית- שהיא החומרים הרפואיים שעברו ניסוי הומאופתי ונכנסו כחומר רפואי לספרים הללו. ההפצצה הזו גוררת הרבה מאוד פעמים עודף מידע שגורם לבלבול והטעיה, שיוצר גם חוסר החלטיות לגבי מתן של רמדי כזו או אחרת ובעצם מקשה מאוד על תהליך קבלת ההחלטות של ההומאופת.
ידע, מחשוב וטכנולוגיה הם דבר טוב, כאש הם בפרופורציה למה שכבר קיים. כאשר יש עודף במשתנים הללו, מתחיל הבלגן, וכך גם יורדת הדיוק במתן של ההכנה ההומאופתית הנכונה.
המאה ה20 והמאה ה21 הן בדיוק העידן של המידע הדיגיטלי, המידע האינסופי, זה שמצוי כמעט בכל מקום ברחבי הרשת הגלובלית- הלוא היא האינטרנט, בה ניתן להשיג מידע כמעט אודות כל דבר, כולל ההכנות ההומאופתיות.
מדובר פה בחרב פיפיות מסוכנת, שכן מצד אחד היא מעניקה לנו יתרונות ופתרונות טכנולוגים שמהם לא נהנו מייסדי השיטה ואלה שהמשיכו ופיתחו אותה, אך מנגד יש כאן בעיה של הצפה במידע, שלא תמיד הוא נכון או רלוונטי לטיפול שמתרכזים בו.
הקלות הבלתי נתפסת של הפשטות
בימים שטכנולוגיה נמצאת כבר בכל מקום, הרעיון הוא לנסות ולמצוא את השיטה הטובה ביותר, שתקצר את הדרך להומאופת, ותסייע לו בבחירת הרמדי הנכונה שתביא מזור וריפוי למטופל הסובל.
הקידמה כל כך מרחיקה אותנו מהבסיס, מהפילוסופיה ההומאופתית, עד שאנחנו לעיתים פועלים לפי שיטה או מתודה כזו או אחרת, שבה אנו הולכים לאיבוד, בעיקר כי איננו מכירים אותה היטב, וגם משום שאיננו מגלים תמיד גמישות מחשבתית בשיטה, אלא נותרים מקובעים בה מתוך תקווה שהיא תסייע לנו.
הפשטות, תהיה לרוב אם כל הפתרונות. החזרה לאחור, החזרה לבסיס, לאורגנון לבחירה הנכונה והמשכילה של סימפטומים מיוחדים, חריגים , ושונים, כאלה שניתן לראות, לשמוע או אפילו להריח, כאלה שהם ליבו של המקרה, כאלה שחייבים להופיע ברמדי- רק הם יעניקו לנו את הפיתרון ההומאופתי האמיתי בכל מקרה ומקרה.
אמר ההומאופת ג'אייש שאה- "אני רואה מסביבי הרבה מאוד הומאופתים שהופכים להיות פריקים של רמדיז". כמה שהוא צודק!!!
אנחנו כל כך במרדף אחרי הרמדי ההומאופתית הנכונה, עד שאנחנו שוכחים כמעט את כל מה שיש סביבנו, ובכך אנו חוטאים למטרה שלשמה אנחנו נמצאים פה!
להביא מזור למטופלים שלנו בדרך המהירה, הקצרה, העדינה והקבועה ביותר, הדרך שתוביל את המטופל שלנו ממצב של חוסר איזון ומחלה, למצב של הרמוניה אושר ובריאות.
לתת למטופל להוביל אותנו בנבכי מחלתו אל אותם סימפטומים בסיסיים אך חיוניים, בדרך לבריאות הנכספת, בדרכו אל האושר ואל השיכחה.
הרבה מאוד פעמים ההומאופת מבחין בסימפטומים, מזהה ממלכה או תת ממלכה, אבל השורה התחתונה היא שקשה לו מאוד להוביל את המטופל לבריאות כאשר הוא מסונוור מכל המשתנים שסובבים אותו, ומסיתים אותו מהמטרה, מרחיקים אותו מהפילוסופיה ומהדרך המקורית שבה פסעו האבות המייסדים של ההומאופתיה, ויוצרים בלבול גדול שמוביל לתוצאות פחות טובות מהמצופה.
גורמים ברורים של בריאות
מתי בעצם ניתן לומר בביטחון שמטופל הגיע למצב של בריאות?
יש למישהו תשובה טובה?
אם הסימפטומים נעלמים! – זה נכון זהו סימן אחד שמעיד על שיפור, אבל לא תמיד.
אם המטופל חש בהטבה במצבו הכללי? גם זה סימן טוב
אבל יש סימן אחד, שהוא ללא כל ספק המעיד הטוב ביותר לכך שהטיפול ההומיאופתי הוא מוצלח ביותר. קוראים לזה שיכחה!
כן, כאשר מטופל שוכח ממה הוא סבל, וכאשר מזכירים לו את זה הוא לא מאמין לנו או מגחך למשמע אוזניו, זה הסימן שהטיפול ההומאופתי היה מוצלח ביותר. זהו בדיוק הסימן שאותו ההומאופתים תמיד שמחים לראות ולשמוע. גם אם קשה לנו להאמין למראה עינינו, כיצד מטופל שסבל במשך כ"כ הרבה שנים פתאום שוכח מזה, זה פשוט הסימן האולטימטיבי למילה בריאות.
הרמדי חשובה ביותר בשינוי במצב והמעבר ממצב של מחלה לשינוי לבריאות, אבל חשוב לזכור שמי שיוצר את השינוי האמיתי הוא… גופו של המטופל וכוח החיים שלו- לא בדיוק רק הרמדי.
הרמדי מעניקה לגוף את המידע החיוני להיפוך בסטייט הכרוני החולה, ולמעבר למצב של החלמה ובריאות , בעוד שהגוף (של המטופל) הוא זה שבשורה התחתונה יוצר את השינוי הדרמטי הזה ויוצר תיקון רוחני ופיזי. תיקון של החלמה.
אז בפעם הבאה שאתם חושבים על הרמדי, תיזכרו היטב במקורות בפילוסופיה ונסו למצוא את מה שבאמת שונה מיוחד וחריג במקרה.
בהצלחה